La letra mata

La letra mata

Durante esta aflicción me llevaron a reflexionar sobre mi vida en relación a la eternidad más cerca de lo que había hecho cuando en el goce de la salud. En este examen en relación con el cumplimiento de mis deberes para con mis semejantes como un hombre, un ministro cristiano, y un oficial de la Iglesia, yo estaba aprobado por mi propia conciencia, pero en relación con mi Redentor y Salvador, el resultado fue diferente. Mis declaraciones de gratitud y obediencia amorosa no guardan proporción con mis obligaciones para redimir, preservar, y por el apoyo a través de las vicisitudes de la vida desde la infancia hasta la vejez. La frialdad de mi amor a Aquel que me amó primero y lo ha hecho tanto por mí abrumado y confundido mí, y para completar mi personaje indigno, que no había descuidado sólo para mejorar la gracia dada en la medida de mi deber y privilegio, pero por falta de mejora tenía, mientras que abundan en la atención de perplejidad y el trabajo, se redujo del primer celo y amor. Yo estaba confundido, humillado a mí mismo, imploró la misericordia, y renové mi pacto de esforzarse y dedicarme sin reservas a la McKendree Lord.-Obispo

La predicación que mata puede ser, ya menudo, ortodoxos-dogmática, inviolablemente ortodoxa. Nos encanta la ortodoxia. Es bueno. Es el mejor. Es la enseñanza limpia y clara de la Palabra de Dios, los trofeos ganados por la verdad en su conflicto con el error, los diques que la fe ha levantado contra las inundaciones desoladoras de la creencia errónea honesto o imprudencia, o la incredulidad, pero la ortodoxia, clara y dura como el cristal , suspicaz y militante, puede ser, pero la carta de buena forma y bien llamado, y bien aprendida, la letra que mata. Nada es tan muerto como una ortodoxia muerta, demasiado muerta para especular, demasiado muerta para pensar, estudiar, o para rezar.

La predicación que mata puede tener una visión y comprensión de los principios, puede ser erudito y crítico en el gusto, puede tener toda la minucia de la derivación y la gramática de la carta, puede ser capaz de recortar la carta en su modelo perfecto, y Illume como Platón y Cicerón puede ser iluminado, puede estudiarlo como estudios de abogado de su libros de texto para formar su breve o para defender su caso, y sin embargo, ser como una helada, una helada. Predicación de la letra puede ser elocuente, esmaltado con la poesía y la retórica, rociada con la oración aderezado con la sensación, iluminada por el genio y sin embargo ser estos, pero la masiva o casta, montaje costoso, las flores raras y hermosas que el ataúd del cadáver. La predicación que mata puede ser sin beca, sin marcar por cualquier frescura de pensamiento o sentimiento, vestidos de generalidades sin sabor insípido o especialidades, con estilo irregular, desaliñado, saborear ninguno de armario ni de estudio, honrado ni por pensamiento, de expresión, o la oración. Bajo tal predicación y el ancho total de la desolación! ¿Qué tan profundo de la muerte espiritual!

En este escrito la predicación con la superficie y la sombra de las cosas, y no las cosas mismas. No penetra la parte interna. No tiene un profundo conocimiento, no hay buen conocimiento de, la vida oculta de la Palabra de Dios. Es cierto que el exterior, pero el exterior es el casco que hay que romper y penetrar para el núcleo. La carta puede ser vestida con el fin de atraer y estar a la moda, pero la atracción no es hacia Dios, ni es la moda para el cielo. El fracaso está en el predicador. Dios no lo ha hecho. Él nunca ha estado en manos de Dios como la arcilla en manos del alfarero. Ha sido ocupados en el sermón, su pensamiento y el final, su elaboración y las fuerzas impresionantes, pero las cosas profundas de Dios nunca se han buscado, estudiado, sondeado, experimentado por él. Nunca se ha detenido antes de que "el trono alto y sublime," nunca oyó la canción serafines, nunca había visto la visión, ni sentía la emoción de que la santidad terrible, y gritó en total abandono y desesperación en el sentido de la debilidad y la culpa, y había renovado su vida, su corazón tocado, purificado, inflamado por el carbón encendido del altar de Dios. Su ministerio puede atraer a la gente a él, a la Iglesia, a la forma y la ceremonia, pero no hay dibujos fiel a Dios, no dulce, la sagrada comunión, inducida divina. La Iglesia ha sido edificada con frescos, pero no satisfechos, pero no santificado. La vida es suprimida; un escalofrío está en el aire del verano, el suelo se cuece al horno. La ciudad de nuestro Dios se convierte en la ciudad de los muertos, la Iglesia un cementerio, no un ejército en guerra. La alabanza y la oración son sofocados; adoración está muerta. El predicador y la predicación del pecado no han ayudado, la santidad, el infierno poblado, no el cielo.

La predicación que mata es la predicación sin oración. Sin la oración el predicador crea la muerte la vida, y no. El predicador que es débil en la oración es débil en la vida que da fuerzas. El predicador que ha retirado la oración como un elemento destacado y predominante en gran medida en su propio carácter ha despojado su predicación de su fuerza distintiva que da la vida. Oración profesional que hay y habrá, pero profesional oración ayuda a la predicación de su trabajo mortal. Oración profesional escalofríos y mata a la predicación y la oración. Gran parte de la devoción y la laxa actitud perezosa, irreverente en la oración congregacional son atribuibles a profesionales oración en el púlpito. De largo, discursiva y seco, y estúpidas son las oraciones de muchos púlpitos. Sin unción o corazón, caen como una helada sobre todas las gracias de culto. Mortífero oraciones que son. Todo vestigio de devoción ha perecido bajo su aliento. El más muerto que ya no son los que crecen. Un motivo para abreviar orando, orando en vivo, verdadero corazón orando, orando por el Espíritu Santo-directa, específica, ardiente, simple, untuoso en el púlpito, está en orden. Una escuela para enseñar a los predicadores a orar, como Dios cuenta con la oración, sería más beneficioso para la verdadera piedad, la verdadera adoración, la predicación y la verdad que todas las escuelas teológicas.

¡Alto! Haga una pausa! Tenga en cuenta! ¿Dónde estamos? ¿Qué estamos haciendo? Predicación a matar? Orar para matar? Orar a Dios! el gran Dios, el Creador de todos los mundos, el Juez de todos los hombres! ¿Qué respeto! qué sencillez! qué sinceridad! qué es la verdad en lo íntimo se exige! ¿Qué tan real que debe ser! ¿Cómo abundante! Oración a Dios el más noble ejercicio, las más altas esfuerzo del hombre, lo más real! No vamos a descartar para siempre la predicación maldito que mata y la oración que mata, y lo real, el más poderoso de la cosa oración rezando, creador de la vida predicando, llevar la fuerza más poderosa para influir en el cielo y la tierra y sacar el tesoro inagotable y libre de Dios de la necesidad y la miseria del hombre?
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